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もろもろのよさと混同せずに道徳的善さを切り出して純粋に論じた史上初かつ今なお唯一の書を引用しながら、私と他者という根源的な断絶は道徳によって架橋することはできず、道徳は有用な社会制度ではあるが形而上学的意義を認めることはできないことを示す。
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出版社からのコメント
もろもろのよさと混同せずに道徳的善さを切り出して純粋に論じた史上初かつ今なお唯一の書を引用しながら、私と他者という根源的な断絶は道徳によって架橋することはできず、道徳は有用な社会制度ではあるが形而上学的意義を認めることはできないことを示す。